Levantamiento del Yax Ché el 3 de mayo de 2026
Cuando el 13 Bak’tun llegó a su fin el 3 de mayo de 2013, se transmitieron palabras de profecías entre los sabios, guardianes de la tradición: de manera oral se dijo que en ese mismo día de fin del Oxlajun Bak’tun, veríamos la señal del regreso de los grandes sabios en los caminos, gracias a las flores que se abren al mediodía, refiriéndose a la Flor de Mayo. Con esto quedaba descartado que el cierre del 13 Bak’tun hubiera sido el 21 de diciembre de 2012.
El segundo conocimiento provino del Ritual de los Bacabes que aparece en el Chilam Balam de Chumayel: “cuando los extremos del doblez de Katunes se unan”, es decir, cuando se cumplan veinte katunes o cuatrocientos tunes, que son ciclos de 360 k’ines o días, los cuatro bacabes arrasarían la tierra por el levantamiento de Cantul ti ku. Luego de trece años de arrasamiento, se levantarían, uno a uno, los árboles sostenedores del mundo.
La fecha del levantamiento de los bacabes fue el 3 de mayo de 2026. En Felipe Carrillo Puerto y muchas otras comunidades se llevaron a cabo ceremonias de levantamiento del Yax Ché, la sagrada Ceiba. Estas ceremonias se realizaron con el mismo respeto que hace más de tres mil años, cuando se hicieron en Izapa, Chiapas. Se trata de acto en que se revive el mito que anunció lo que acontecería después del arrasamiento en Oxlajun Bak’tun. Cada vez que se realiza, se reafirma el compromiso de los Hijos del Maíz por mantener el cielo levantado para evitar catástrofes y asegurar que las temporadas de lluvias y de sequía sean benévolas, y dentro de los tiempos normales.
Las ceremonias de levantamiento del Árbol de la Vida son manifestaciones culturales colectivas de reconocimiento al valor ecológico que tienen los ciclos naturales y el rol que cumplen las sociedades en facilitar o distorsionar dichos ciclos. Imagen tomada por el cronista y colega Mario Chan Colli en Felipe Carrillo Puerto.
El Ritual de los Bacabes tiene cinco stanzas. La quinta stanza nos recuerda del alzamiento de la ceiba verde primigenia en la región central del mundo, recordándonos que por la estera, por el trono de los katunes (ciclos de veinte tunes) es por lo que vivimos. Extracto del ‘Ritual de los Bacabes’, del Chilam Balam de Chumayel.
Este 3 de mayo de 2026 es una oportunidad para reflexionar profundamente sobre las repercusiones catastróficas en el clima y los ecosistemas por las decisiones que tomen los gobernantes en el presente.
Las lluvias en junio-agosto serán muy intensas debido al calentamiento de las aguas del océano Pacífico, y esto es algo que va a continuar sucediendo durante décadas si continuamos quemando petróleo, practicando el fracking, desviando los cursos de agua, talando los árboles más añosos de los bosques, sembrando monocultivos, minando en el Ártico, la Antártida, en el fondo de los océanos y en las zonas periglaciares y glaciares, así como destruyendo los manglares y los sistemas de lagunas en las zonas costeras.
Tenemos la libertad de discernimiento para crear las condiciones para el Buen Vivir. Seamos dignos antepasados para los que están por nacer. Ellos merecen que les dejemos un mundo más armonioso del que encontramos a nuestro paso.
Momento solemne del levantamiento del árbol sagrado que representa a la Yax Ché. Imagen del cronista de Felipe Carrillo Puerto, Mario Chan Colli.